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北京山合水易機(jī)構(gòu) 董事長(zhǎng)兼總裁
北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院 院長(zhǎng)
高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規(guī)劃專家
《中國(guó)旅游報(bào)》、《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》專欄作家
文化與旅游有著天然的契合性,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型也為兩者的融合發(fā)展帶來了有利條件,各地文化旅游地產(chǎn)項(xiàng)目方興未艾。資源是項(xiàng)目或產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ),依托文化旅游資源的不同分類,山合水易認(rèn)為,文化旅游地產(chǎn)開發(fā)主要有五大類型。
文化旅游地產(chǎn)開發(fā)的五大類型
故居類
主要是依托名人的誕生地或居住地,進(jìn)行旅游開發(fā),讓人們認(rèn)知?dú)v史名人的生活經(jīng)歷,了解歷史名人所在時(shí)代的特征及變遷的項(xiàng)目。此類項(xiàng)目目前存在著資源吸引力不足、打造手法落后、保護(hù)與開發(fā)矛盾突出等問題。通過祁寯藻故居、曾國(guó)藩故居等項(xiàng)目的打造,總結(jié)出了“跳出故居做故居,整合文化做文化”的故居打造思路。即以名人故居為主打品牌,以對(duì)名人故居背后隱藏的文化的深度挖掘?yàn)榛A(chǔ),通過豐富的景觀景點(diǎn)、多樣化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和體驗(yàn)性的展陳設(shè)計(jì),將名人故居與周圍環(huán)境及其他旅游形式相聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)以故居為核心的綜合旅游開發(fā)。
宗教類
我國(guó)宗教資源豐富,自古就有以祭祀、朝拜、修行、參學(xué)等為主題的旅游活動(dòng)。如今,隨著人們對(duì)文化層面、精神層面、養(yǎng)生層面的追求不斷提升,非宗教信徒在參加宗教旅游活動(dòng)的游客中占了多數(shù),宗教旅游越來越走向大眾化。而旅游項(xiàng)目的開發(fā)運(yùn)作也越來越朝大型化、綜合化方向發(fā)展,并與民俗、娛樂等活動(dòng)滲透融合,由單純滿足朝拜、觀賞的功能向吃、住、行、游、購(gòu)、娛、養(yǎng)生等綜合性旅游配套功能發(fā)展,并形成相對(duì)獨(dú)立的綜合旅游區(qū)。
中國(guó)的古村古鎮(zhèn)以歷史文化、風(fēng)土民情為吸引核心,在旅游市場(chǎng)上保持熱度已有十余年,但成功者卻鳳毛麟角。大多數(shù)古村古鎮(zhèn)都面臨著旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重,吸引力不足;過度商業(yè)化,古街區(qū)保護(hù)乏力;古街區(qū)原住民較少,缺乏生活氣息;文化挖掘不充分,創(chuàng)新不足的困境。提出了“以古鎮(zhèn)/古村/古街區(qū)保護(hù)為前提,以改善原住民生活環(huán)境為基礎(chǔ),以旅游休閑為引擎,以尋覓百姓生活為主線,將休閑旅游、文化體驗(yàn)、休閑商業(yè)融入古民居,通過歷史文化的引入、多元業(yè)態(tài)的設(shè)計(jì)以及慢生活方式的詮釋,促進(jìn)老街重新煥發(fā)生機(jī),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)保護(hù)發(fā)展”的開發(fā)思路。
史前遺址類
大遺址作為文化旅游資源,憑借其獨(dú)特的歷史、藝術(shù)和審美價(jià)值,贏得了相當(dāng)大的市場(chǎng)空間。但由于眾多大遺址自身的資源特質(zhì),使得資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品、對(duì)大遺址資源的旅游體驗(yàn)等,都存在相當(dāng)難度。提出了在大遺址保護(hù)前提下,通過情境規(guī)劃和體驗(yàn)設(shè)計(jì)對(duì)大遺址進(jìn)行合理開發(fā)的思路,即從旅游者的角度出發(fā),研究旅游者可能的體驗(yàn)方式,創(chuàng)新特色旅游體驗(yàn),依據(jù)項(xiàng)目的主題和文化脈絡(luò),設(shè)計(jì)情景、講故事,形成景區(qū)或旅游區(qū)的文化、主線和靈魂;讓游客觸景生情、帶情看景,然后情景交融;從而使游客充分融入到旅游區(qū)設(shè)計(jì)的情境和文化中去,使旅游體驗(yàn)活動(dòng)更加生動(dòng)。
古代設(shè)施類
古代設(shè)施包括古運(yùn)河、古長(zhǎng)城、城樓、軍事防御設(shè)施等。其開發(fā)的關(guān)鍵在于獨(dú)特的文化主題怎樣轉(zhuǎn)化為旅游吸引力,且落地運(yùn)作。在包頭秦長(zhǎng)城的開發(fā)中確立了“從文物旅游到文化旅游”的策略,并以“景觀情景化”手法,打造各種長(zhǎng)城邊塞文化的可體驗(yàn)場(chǎng)景與氛圍,破解保護(hù)與開發(fā)兩難的命題。同時(shí),依托“古今國(guó)防”文脈,結(jié)合旅游市場(chǎng)需求,嫁接現(xiàn)代手段,演繹開發(fā)古今國(guó)防軍事文化、軍事娛樂等產(chǎn)品,進(jìn)一步增進(jìn)文化旅游表現(xiàn)力。
文化旅游地產(chǎn)規(guī)劃的類型就是以上這些。文旅游地產(chǎn)建設(shè)不能盲目,要多挖掘,多思考,多創(chuàng)意,在文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上,要突出特色,挖掘個(gè)性,要有精品意識(shí),做一個(gè)項(xiàng)目,就要徹徹底底的做大做精。