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高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規(guī)劃專(zhuān)家

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鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的七大發(fā)展模式解析

作者:山合水易 | 來(lái)源:山合水易 | 時(shí)間:2019-05-21 | 關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃,休閑農(nóng)業(yè),特色莊園旅游

關(guān)于鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃,國(guó)外有許多成功模式,如歐美的“度假農(nóng)莊”模式,新加坡的“復(fù)合農(nóng)業(yè)園區(qū)”模式,日本的“綠色旅游”模式等,都有一定的借鑒意義,但是國(guó)內(nèi)明顯不同的旅游消費(fèi)特色,督促我們必須探索適合中國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的本土模式。根據(jù)不同類(lèi)型景區(qū)的發(fā)展特點(diǎn),鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃小編今天給大家分析歸納了國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的七大模式,并對(duì)各種模式在實(shí)際操作中的指導(dǎo)意義進(jìn)行了深入探討。
 

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃


模式1:城市依托型:環(huán)城市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式

 

環(huán)城市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式脫胎于北京大學(xué)吳必虎教授提出的“環(huán)城游憩帶”理論。環(huán)城游憩帶理論旅游漸漸成為環(huán)城市鄉(xiāng)村的主要功能之一。依托于城市的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)在環(huán)城市區(qū)域便于形成一批規(guī)模較大發(fā)展較好的環(huán)城市鄉(xiāng)村旅游圈。

 

模式2:景區(qū)依托型:景區(qū)周邊鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式

 

成熟景區(qū)的巨大核心吸引力為區(qū)域旅游資源和市場(chǎng)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇。有了這個(gè)優(yōu)勢(shì),周邊農(nóng)村地區(qū)往往成為農(nóng)村旅游發(fā)展的重點(diǎn)地區(qū)。鑒于風(fēng)景名勝區(qū)對(duì)周邊村莊旅游發(fā)展的影響很大,本文將這類(lèi)旅游的發(fā)展劃分為風(fēng)景名勝區(qū)的依附型。

 

模式3:產(chǎn)業(yè)依托型:特色莊園旅游發(fā)展模式

 

產(chǎn)業(yè)依托型:指以產(chǎn)業(yè)化程度極高的休閑農(nóng)業(yè)為依托,通過(guò)拓展農(nóng)業(yè)觀光、休閑、度假和體驗(yàn)等功能,開(kāi)發(fā)休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品組合,帶動(dòng)農(nóng)副產(chǎn)品加工、餐飲服務(wù)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促使農(nóng)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)延伸,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的協(xié)同發(fā)展。特色莊園模式適用于休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模效益顯著的地區(qū),以特色農(nóng)業(yè)景觀、加工工藝和產(chǎn)品體驗(yàn)作為旅游吸引物,開(kāi)發(fā)觀光、休閑、體驗(yàn)等旅游產(chǎn)品,帶動(dòng)餐飲、住宿、購(gòu)物、娛樂(lè)等產(chǎn)業(yè)延伸,產(chǎn)生強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)同效益。
 

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃


模式4:歷史文化依托型:古村古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式

 

古村古鎮(zhèn)旅游是鄉(xiāng)村旅游體系中一個(gè)比較獨(dú)特的類(lèi)型,以其深厚的文化底蘊(yùn)、淳樸的民風(fēng)和古香古色的建筑遺跡等特點(diǎn)受到游客的喜愛(ài)。但是,旅游開(kāi)發(fā)中的保護(hù)與發(fā)展,繼承與商業(yè)化的博弈之間的矛盾,也給景區(qū)的發(fā)展帶來(lái)了諸多制約。因此,為了實(shí)現(xiàn)古村落鄉(xiāng)村旅游的高效可持續(xù)發(fā)展,有必要探索一種既能最大限度地發(fā)揮歷史文化風(fēng)貌,又能促進(jìn)傳統(tǒng)文化、充分發(fā)揮旅游經(jīng)濟(jì)效益的發(fā)展模式。

 

模式5:民俗依托型:鄉(xiāng)村文化活化與社區(qū)發(fā)展模式

 

隨著民俗旅游的蓬勃發(fā)展,民俗文化在旅游當(dāng)中受到了沖擊,甚至消亡,面對(duì)民俗文化保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)的矛盾,面對(duì)當(dāng)?shù)鼐用衽c旅游經(jīng)濟(jì)的博弈,民俗依托型鄉(xiāng)村旅游未來(lái)應(yīng)該如何發(fā)展?如何實(shí)現(xiàn)利益共享,找到發(fā)展平衡點(diǎn),對(duì)于促進(jìn)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

 

模式6:創(chuàng)意主導(dǎo)型:傳統(tǒng)民間藝術(shù)推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展

 

傳統(tǒng)民間藝術(shù)是區(qū)域大眾生活的體現(xiàn)和特征,主要包括微雕、陶瓷、布藝、木藝、果核雕刻、刺繡、毛絨、皮影、泥塑、紫砂、蠟藝、文房四寶、書(shū)畫(huà)、銅藝、裝飾品、漆器等,可以說(shuō)民間藝術(shù)代表了一個(gè)民族和地方的文化特征,具有區(qū)域的獨(dú)特性。正逐漸成為鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意旅游的一個(gè)重要方面,通過(guò)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新,不僅豐富了鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn),更加強(qiáng)化了旅游目的地的品牌形象。

 

模式7:科技依托型:科技引導(dǎo)現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游發(fā)展
 

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃


當(dāng)代科學(xué)技術(shù)在日常生活和生產(chǎn)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。荷蘭、新加坡、日本等國(guó)以科技為導(dǎo)向的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,為我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展指明了新的方向。近年來(lái),我國(guó)啟動(dòng)的國(guó)家科技園區(qū)建設(shè),促進(jìn)了我國(guó)一批科技園區(qū)發(fā)展,加速了我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展??萍家龑?dǎo)的,展現(xiàn)農(nóng)業(yè)風(fēng)貌,形成集教育、體驗(yàn)、觀光、展示為一體的現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游業(yè),成為我國(guó)鄉(xiāng)村旅游未來(lái)發(fā)展的重要方向。

END

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