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郭帆(GuoFan)

北京山合水易機構 董事長兼總裁

北京山合水易規(guī)劃設計院 院長

高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規(guī)劃專家

《中國旅游報》、《農(nóng)民日報》專欄作家

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搞鄉(xiāng)村振興,不是說都大拆大建

作者:山合水易 | 來源:山合水易 | 時間:2019-09-24 | 關鍵詞:鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村振興規(guī)劃,鄉(xiāng)村振興
鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村振興規(guī)劃,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃

 

“搞鄉(xiāng)村振興,不是說都大拆大建,而是要把這些別具風格的傳統(tǒng)村落改造好。”習近平總書記日前在河南考察調研時的一番話,對推進鄉(xiāng)村振興很有指導意義。

 

防止大拆大建

 

國家關于鄉(xiāng)村振興政策中多次強調防止大拆大建。

 

《關于統(tǒng)籌推進村莊規(guī)劃工作的意見》

 

目前,各地農(nóng)村人居環(huán)境整治等鄉(xiāng)村建設工作正漸次展開,但一些村莊缺少規(guī)劃,無序建設;一些地方急于求成,盲目大拆大建。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,首先要做好法定的村莊規(guī)劃,這有利于理清村莊發(fā)展思路,明確鄉(xiāng)村振興各項任務優(yōu)先序,做到發(fā)展有遵循、建設有抓手;有利于統(tǒng)籌安排各類資源,集中力量、突出重點,加快補齊鄉(xiāng)村發(fā)展短板;有利于通過科學設計和合理布局,優(yōu)化鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活生態(tài)空間;有利于引導城鎮(zhèn)基礎設施和公共服務向農(nóng)村延伸,促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

 

《關于加強村莊規(guī)劃促進鄉(xiāng)村振興的通知》

 

深入挖掘鄉(xiāng)村歷史文化資源,劃定鄉(xiāng)村歷史文化保護線,提出歷史文化景觀整體保護措施,保護好歷史遺存的真實性。防止大拆大建,做到應保盡保。加強各類建設的風貌規(guī)劃和引導,保護好村莊的特色風貌。

 

《關于促進鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的指導意見》

 

根據(jù)區(qū)域特點和資源稟賦,以市場為導向,因地制宜,科學規(guī)劃,積極開發(fā)特色化、差異化、多樣化的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,防止大拆大建、千村一面和城市化翻版、簡單化復制,避免低水平同質化競爭。

 

《促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提質升級行動方案(2018年—2020年)》

 

根據(jù)區(qū)域特點和資源稟賦,以市場為導向,科學規(guī)劃,積極開發(fā)特色化、差異化、多樣化的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,防止大拆大建、千村一面和城市化翻版、簡單化復制,避免低水平同質化競爭。加強鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承、保護與利用。

 

如何把傳統(tǒng)村落改造好

 

那么如何把傳統(tǒng)村落改造好?實際上是要保護鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村景觀,使人們到鄉(xiāng)村去能感受到純樸的鄉(xiāng)情,找到傳統(tǒng)文化要素,如傳統(tǒng)建筑、鄉(xiāng)村景觀、鄉(xiāng)村的聚落、風水格局等。

 

鄉(xiāng)村景觀的改造,必須以展現(xiàn)鄉(xiāng)土特色為主,深入挖掘當?shù)氐泥l(xiāng)土特色景觀,展現(xiàn)不同鄉(xiāng)村的個性景觀,必須是生活在鄉(xiāng)村地區(qū)的人們在土地上建造房屋、耕種土地、生存繁衍而形成的。同時應注重反映鄉(xiāng)村景觀體現(xiàn)的場所歷史、延續(xù)場所文脈,這樣才能展現(xiàn)鄉(xiāng)村的獨特性。

 

鄉(xiāng)村聚落景觀改造方式

 

1、生態(tài)鄉(xiāng)村聚落景觀標識構建

 

指以生態(tài)景觀為主的鄉(xiāng)村聚落景觀,整體呈現(xiàn)出建筑與自然、農(nóng)田與村落的“天人合一”和諧共榮景觀。

 

維護自然生態(tài)的村落環(huán)境:生態(tài)鄉(xiāng)村聚落,以村落與自然的和諧生態(tài)為首要條件,因此,維護村落的外圍生態(tài)環(huán)境,才能展現(xiàn)鄉(xiāng)村聚落特色生態(tài)標識。在村落新建、擴建、改建的過程中,以維護生態(tài)環(huán)境為主旨,展現(xiàn)生態(tài)聚落順應自然、與自然和諧共處的營建思想。

 

展現(xiàn)天人合一的和諧布局:生態(tài)村落各個要素的布局,要求從生態(tài)觀出發(fā),直接把田園山水剪裁到聚落景觀空間中,順應自然、因地制宜,充分發(fā)揮立地潛力和自然景觀優(yōu)勢,結合生產(chǎn)生活需求,引水修塘,隨坡開田,依山就勢,筑宅建院,形成天人合一的聚落景觀總體布局。

 

注重鄉(xiāng)土樹種的生態(tài)栽植:鄉(xiāng)土樹種的合理栽植,對于展現(xiàn)鄉(xiāng)村風貌,具有重要作用。鄉(xiāng)村聚落在初定基址時常常先植上樟、柏、梓、桂等寓意吉祥的樹苗,觀察樹苗長勢優(yōu)劣,確定該地水土吉兇,并作為終定基址的依據(jù);鄉(xiāng)村聚落的營建常栽定基樹、風水樹,廣植神樹林、風水林,以彌補原自然環(huán)境的不足,改善小環(huán)境,防止水土流失,為鄉(xiāng)村聚落的發(fā)展帶來好運;很多鄉(xiāng)村聚落為扼住風口,增添閉鎖氣勢,常栽風水樹防風擋砂,防止水土流失。

 

2、文化鄉(xiāng)村聚落景觀標識構建

 

打造村落整體為文化標識景觀。對于具有文化底蘊的村落,可從整體聚落景觀上進行展現(xiàn)。如蘭溪市西部的諸葛八卦村,按“八陣圖”樣式布列建筑;浙江省武義縣俞源太極星象村則是按天體星象排列設計建造。村落整體的特殊布局形式,形成了聚落的景觀標識。

 

構建以文化場所為核心的村落布局。有些村落具有核心文化活動場所——祠堂,鄉(xiāng)村聚落則呈現(xiàn)圍繞祠堂向四外延伸的景觀。以祠堂為代表的祭祀建筑,主宰著傳統(tǒng)聚落的發(fā)展和演變,而它背后的宗法家族制更是強有力的維系著中國古代的社會秩序。因此,以文化核心場所為中心的村落布局模式,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村聚落的文化景觀。

 

鄉(xiāng)村建筑景觀改造方式

 

1、原生式鄉(xiāng)村建筑景觀

 

原生式鄉(xiāng)土建筑景觀改造,要注重對鄉(xiāng)村建筑的保護和傳承,較少加入人為的改造,展現(xiàn)鄉(xiāng)土建筑與天空、山、水、植物等形成的鄉(xiāng)土的、生態(tài)的景觀。如日本的合掌村,以干草堆疊覆蓋屋頂,意大利的阿爾貝羅貝洛則以圓錐石屋頂聞名,這些特色的鄉(xiāng)村建筑,成為了標志性景觀,而在多年的修葺中,也是以原生式建筑景觀為主,較少進行新建筑景觀的融入。

 

2、借鑒式鄉(xiāng)土建筑景觀

 

借鑒式鄉(xiāng)土建筑景觀,是指在景觀設計中,將當?shù)貍鹘y(tǒng)建造技法與先進技術、工藝恰當結合,再現(xiàn)鄉(xiāng)土生活形態(tài)下的鄉(xiāng)土建筑景觀。借鑒式鄉(xiāng)土建筑景觀需要對當?shù)氐泥l(xiāng)土建筑特色、地域文化、環(huán)境、氣候、地形地貌、植被、民風民俗等因素充分了解,提煉出鄉(xiāng)土建筑及其與環(huán)境融合的精華,才能進行景觀提升。

 

鄉(xiāng)村文化景觀改造方式

 

1、鄉(xiāng)村文化符號景觀

 

鄉(xiāng)村文化符號景觀是指從鄉(xiāng)村的信仰、宗教、語言、生產(chǎn)、建筑中,提煉出的具有鄉(xiāng)村特色的文化符號,通過標識牌、雕塑、裝飾品形式進行展現(xiàn),構建文化標識景觀。鄉(xiāng)村文化符號景觀的承載體包括建筑、景墻、影壁、景觀小品、裝飾貼面、圍墻、廣場、坐凳、道路等多種形式。

 

2、鄉(xiāng)村文化活動景觀

 

鄉(xiāng)村文化活動景觀是指鄉(xiāng)村節(jié)慶、祭祀、傳統(tǒng)習俗、集市等鄉(xiāng)村文化活動形成的景觀,是動態(tài)的鄉(xiāng)村景觀的展現(xiàn)。鄉(xiāng)村文化活動景觀的改造,要以展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化活動所傳承的美好寓意為前提,主要注重以下三個方面:

 

精神引領改造:鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化活動的出現(xiàn),多是由于人們對自然無力反抗的情況下形成的精神寄托形式,存在著一些落后的觀念。在新時代中,首先要摒棄鄉(xiāng)村文化活動中的糟粕思想,以和諧、生態(tài)、祈福、友善為核心精神,挖掘鄉(xiāng)村文化活動的積極功能。

 

文化傳承改造:越是歷史悠久的鄉(xiāng)村文化活動景觀,越具有時光的厚重感和吸引力,包括活動的儀式程序、活動的道具形式以及參與活動的人群等,避免出現(xiàn)新型業(yè)態(tài)的強勢介入,打破傳統(tǒng)活動的整體氛圍。

 

科學管理改造:很多鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)習俗,或處于村落自發(fā)傳承階段,沒有起到極強的帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的作用,或者處于極度商業(yè)化形式,沖淡了傳統(tǒng)的韻味。這些都需要科學的管理手段進行改造,應該將村民、政府以及專業(yè)策劃公司進行整合,將商業(yè)部分留給專業(yè)公司策劃,治安歸于政府管理,文化則交給民間智慧,形成三位一體的管理結構,實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化活動景觀的改造。

 

小結:搞鄉(xiāng)村振興,不能動輒大拆大建,而要因地制宜、精準施策,通盤考慮產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人居環(huán)境、生態(tài)保護、文化傳承等各種因素,采取科學合理的安排。改造傳統(tǒng)村落,既要保持風格特色、改善村容村貌,又要注入現(xiàn)代元素,讓村民生活更加便利。只有這樣,鄉(xiāng)村才能成為留得住鄉(xiāng)愁、實現(xiàn)安居樂業(yè)的美好家園。

END

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