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北京山合水易機(jī)構(gòu) 董事長(zhǎng)兼總裁
北京山合水易規(guī)劃設(shè)計(jì)院 院長(zhǎng)
高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規(guī)劃專(zhuān)家
《中國(guó)旅游報(bào)》、《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》專(zhuān)欄作家
幾乎所有的旅游策劃業(yè)務(wù)和旅游規(guī)劃業(yè)務(wù)在簽訂委托協(xié)議的時(shí)候都會(huì)面對(duì)這個(gè)條款:“規(guī)劃(策劃)起點(diǎn)要高、項(xiàng)目要新、便于操作實(shí)施”。短短十多個(gè)字要困擾規(guī)劃者、策劃者、設(shè)計(jì)者許多日子。想讓每個(gè)景區(qū)的每個(gè)地方都出現(xiàn)新的火花是不太現(xiàn)實(shí)的。如果一個(gè)景區(qū)有兩三個(gè)這個(gè)景區(qū)獨(dú)有的個(gè)性賣(mài)點(diǎn)或看點(diǎn),那就已經(jīng)不錯(cuò)了。
社會(huì)發(fā)達(dá)的最大特點(diǎn)信息傳遞很快、摹仿能力更強(qiáng)。想在一個(gè)景區(qū)出現(xiàn)全部是不能復(fù)制或沒(méi)有看見(jiàn)的新項(xiàng)目,這樣的景區(qū)還真少或者沒(méi)有。但對(duì)策劃者、規(guī)劃者、設(shè)計(jì)者而言,只要長(zhǎng)期實(shí)踐,還是會(huì)想出一些辦法,讓這個(gè)地方“與眾不同”,因?yàn)榇蟛糠质挛锏陌l(fā)展都有自己的規(guī)律。只要找到了這個(gè)規(guī)律,在運(yùn)行的時(shí)候都會(huì)獲得比較好的結(jié)果。
1、從資源本身挖掘或衍生。這是大部分規(guī)劃者在做項(xiàng)目的時(shí)候的定向思維。就是有什么資源就規(guī)劃什么項(xiàng)目、產(chǎn)品。這個(gè)方法叫“靠山吃山,靠水吃水”,這也是必要的一種獲得項(xiàng)目的基本方式,畢竟資源是項(xiàng)目的依托基礎(chǔ)。結(jié)果好壞關(guān)鍵是對(duì)資源挖掘的程度和轉(zhuǎn)換的程度。如三星堆博物館,主要資源就是出土的文物,就項(xiàng)目產(chǎn)品而言,你不可能買(mǎi)文物,最直接就是修建一個(gè)造型漂亮的博物館,然后收門(mén)票,構(gòu)成展示參觀項(xiàng)目。但是經(jīng)營(yíng)一段時(shí)間后會(huì)覺(jué)得好像單一了,游客來(lái)參觀完了最多2小時(shí)就走了。這些資源只被參觀真可惜了。 后來(lái),規(guī)劃者、策劃者覺(jué)得有一些方式可以讓資源的效益更大化:復(fù)制三星堆的文物成旅游商品(尤其是面具)、演義古蜀文明搞成娛樂(lè)性晚會(huì)或節(jié)日(面具節(jié))、走秀等等,從資源衍生出很多的項(xiàng)目出來(lái),效果還不錯(cuò)。
2.從市場(chǎng)中研究分析而來(lái)。這是大部分策劃人喜歡用的方式,也是目前中國(guó)90%的人造主體景區(qū)(公園)最常用的技巧。這是比較功利性,也是比較務(wù)實(shí)的做法。目前市場(chǎng)需要什么,那就策劃什么設(shè)計(jì)什么,國(guó)內(nèi)有的,就綜合在一個(gè)區(qū)域,國(guó)內(nèi)沒(méi)有的就引進(jìn)國(guó)外的。現(xiàn)代科技項(xiàng)目可以成批量的購(gòu)買(mǎi)和設(shè)計(jì)。雖然你會(huì)覺(jué)得這里缺少一些“底蘊(yùn)”但現(xiàn)代生活中,游客的心態(tài)多是出來(lái)放松的,快餐性的味道比較濃,這是尊重市場(chǎng)需求的結(jié)果,無(wú)可厚非,不應(yīng)該一味的批判,如果項(xiàng)目失去了市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)性,兩三年后市場(chǎng)會(huì)逼迫他更換新產(chǎn)品替代。這里對(duì)策劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)最大的挑戰(zhàn)是要設(shè)計(jì)出一個(gè)產(chǎn)品更新的構(gòu)想流程便于經(jīng)營(yíng)者以后有足夠的決策空間和變通空間。深圳華橋城的一些主體公園、無(wú)錫太湖周邊一系列主題影視城都是這個(gè)概念。
3、創(chuàng)新引導(dǎo)而來(lái)。這叫“無(wú)中生有”。這些項(xiàng)目或立意一般都是“離經(jīng)叛道”的做法,又有專(zhuān)家稱(chēng)是“非主流”做法。這些做法,常是比較個(gè)性的,項(xiàng)目出來(lái)后需要經(jīng)營(yíng)的引導(dǎo)游客的消費(fèi)或?qū)徝馈_@里,可能有一些資源里的邊緣文化被采用,主題資源反而被元素化。這些做法主要被策劃者、設(shè)計(jì)者采用。出來(lái)的項(xiàng)目,褒貶不一,因?yàn)楸恍蕾p是需要一個(gè)過(guò)程的??赡苁鞘〉?,但更多的是給大家?guī)?lái)一些新體驗(yàn),從這個(gè)意義上,我們覺(jué)得,因該鼓勵(lì)這些創(chuàng)新者、探索者。旅游本身就是在找一種感覺(jué),找一種情緒,何必搞的非常壓抑、嚴(yán)肅和大同呢。