作者:山合水易 | 來(lái)源:山合水易 | 時(shí)間:2022-04-12 | 關(guān)鍵詞:山,合水,易人文,易,人文,商街,案例,分享,重新,
引言:2021年,全國(guó)兩會(huì)將城市更新首次被寫入政府工作報(bào)告,在《“十四五”發(fā)展規(guī)劃及2035年愿景目標(biāo)綱要》中也明確提出,將實(shí)施城市更新行動(dòng),推動(dòng)城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化和品質(zhì)提升,城市更新已升級(jí)為國(guó)家戰(zhàn)略。
而城市商業(yè)更新作為城市更新的重要組成部分,正成為盤活城市存量商業(yè)、提升商業(yè)品質(zhì)、促進(jìn)消費(fèi)升級(jí)的重要方式。所以不少城市更新的商業(yè)比重要求越來(lái)越高,整個(gè)更新面積中商業(yè)最高的比重甚至到達(dá)了50%。
基于現(xiàn)階段政策支持的優(yōu)勢(shì)下,未來(lái)商業(yè)街區(qū)更新的走向趨勢(shì)在哪?
當(dāng)下商業(yè)街區(qū)的模式
1.0模式:為滿足居民生活基本需求,主要以購(gòu)物為主
痛點(diǎn)1:互聯(lián)網(wǎng)和電商的普及,對(duì)線下商業(yè)產(chǎn)生巨大沖擊。
痛點(diǎn)2:銷售手段單一,環(huán)境落后無(wú)法吸引客流。
2.0模式:在滿足購(gòu)物的需求下加入文化主題、時(shí)尚業(yè)態(tài)
痛點(diǎn)1:千篇一律的打造形態(tài),引起的審美疲勞。
痛點(diǎn)2:對(duì)于缺乏較好文化底蘊(yùn)的城市打造存在困難,或是將其他文化生搬硬套缺乏自身賣點(diǎn)。
現(xiàn)階段1.0、2.0模式已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)下消費(fèi)者的需求,不再是未來(lái)商業(yè)街區(qū)的主流發(fā)展模式。
消費(fèi)者正從目的性購(gòu)買轉(zhuǎn)向體驗(yàn)型購(gòu)買,更加注重對(duì)消費(fèi)者“功能性+情感化+精神化”全方位需求的滿足。為了更好的滿足人們需求,城市商業(yè)開(kāi)始更新?lián)Q代,進(jìn)入3.0模式。
當(dāng)下3.0模式是如何發(fā)展的:沉浸式+場(chǎng)景化+體驗(yàn)性為一體的文商旅綜合體,以商業(yè)內(nèi)容為核心,通過(guò)文化與旅游的疊加,實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值的提升;通過(guò)食住行游購(gòu)?qiáng)实认嚓P(guān)要素的業(yè)態(tài)創(chuàng)新組合,創(chuàng)造多元化的消費(fèi)場(chǎng)景并打造一站式的服務(wù)結(jié)構(gòu);通過(guò)賦能商家,建立標(biāo)準(zhǔn)和品質(zhì)實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的提升,在邏輯上形成一個(gè)閉環(huán)——以文帶旅,以旅興商,以商成文。
現(xiàn)階段市場(chǎng)上以3.0模式打造的商業(yè)街區(qū)越來(lái)越多,在這巨大的浪潮下有一些站穩(wěn)了腳跟,但也不乏許多淹沒(méi)在這巨大的浪潮之下的,而如何在3.0模式下開(kāi)展出一條新的道路,成為大家所探尋的問(wèn)題。
我們?nèi)绾瓮孓D(zhuǎn)商業(yè)街區(qū)3.0模式
曾經(jīng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上有著許多以外國(guó)風(fēng)情為主題打造的商業(yè)街區(qū)、商場(chǎng)等,目的是通過(guò)這種異國(guó)風(fēng)情的打造方法,來(lái)吸引消費(fèi)者的關(guān)注,一時(shí)間國(guó)內(nèi)興起了許多國(guó)產(chǎn)的各國(guó)國(guó)家的風(fēng)情街,不管一線還是二三四線,都能打造出“小京都、小鐮倉(cāng)、小巴黎、小馬爾代夫”等世界名城。“半熟財(cái)經(jīng)”曾在推文中做過(guò)統(tǒng)計(jì),目前全國(guó)至少有102個(gè)小京都、68個(gè)小鐮倉(cāng)、52個(gè)小瑞士、43個(gè)圣托里尼、40個(gè)小奈良、27個(gè)小摩洛哥。
而在國(guó)內(nèi)興起這么多風(fēng)情街的必然原因是經(jīng)濟(jì)利益在驅(qū)使,那么利益從何來(lái),必然是因?yàn)橛腥嗽敢鉃榇速I單,深究一下,為什么有人為此而買單呢?
是因?yàn)槿鄙傥幕孕?,從而?dǎo)致產(chǎn)生“崇洋媚外”心理。
但是現(xiàn)在這些都不再是我們未來(lái)所追逐的風(fēng)向標(biāo)了,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起,當(dāng)代國(guó)人有平視世界的足夠底氣和強(qiáng)烈的民族自豪感,根植于國(guó)人骨子里的文化基因被喚醒,國(guó)人的文化自信也在不斷增強(qiáng)。我們未來(lái)所追逐的是基于中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)所誕生的國(guó)潮國(guó)風(fēng),這些優(yōu)秀文化以“國(guó)潮國(guó)風(fēng)”的視角被重新審視,一旦被激活、喚醒,立即爆發(fā)出蓬勃力量。
根據(jù)人民網(wǎng)研究院與百度聯(lián)合發(fā)布的《百度2021國(guó)潮驕傲搜索大數(shù)據(jù)》顯示,過(guò)去十年隨著我國(guó)科技、文化等領(lǐng)域加速發(fā)展,國(guó)人民族自信心全面提升,國(guó)潮搜索熱度上漲超5倍。
從分布人群來(lái)看,90后00后則一躍成為“國(guó)潮”崛起的主力軍,兩者幾乎占據(jù)了80%的國(guó)潮文化關(guān)注分布,同時(shí),90后00后也是新時(shí)代主流消費(fèi)群體。
目前“國(guó)潮國(guó)風(fēng)”在動(dòng)漫、服裝、彩妝、文創(chuàng)等諸多領(lǐng)域都有所應(yīng)用。
①動(dòng)漫領(lǐng)域
②服飾領(lǐng)域
③彩妝領(lǐng)域
④文創(chuàng)商品
我們?nèi)绾螌?ldquo;國(guó)潮國(guó)風(fēng)”的優(yōu)勢(shì)融入商業(yè)街區(qū)3.0模式
在我們的過(guò)往案例中,將“傳統(tǒng)建筑、神話傳說(shuō)、愛(ài)情故事、文字詩(shī)歌、傳統(tǒng)音樂(lè)、古代軍事、歷史記憶、圖騰紋樣、園林園藝、農(nóng)耕文化、民俗文化”等,用全新視角進(jìn)行二次創(chuàng)作,使項(xiàng)目的主題特征更加鮮明,創(chuàng)造更高的商業(yè)價(jià)值。
注:以下案例分享皆為本公司原創(chuàng)案例
1、對(duì)傳統(tǒng)文化的重新塑造,賦予其新的靈魂
傳統(tǒng)建筑+圖騰紋樣:該項(xiàng)目靈感取上下五千年的不斷朝代變遷中,中華依舊一統(tǒng),因此正面的分割形態(tài)下的巨鼎,堅(jiān)挺的樹(shù)立于此,中間的玉環(huán)龍取材古建筑語(yǔ)言的門環(huán),越高貴的建筑,其門環(huán)越華麗,因此門環(huán)造型取中華經(jīng)典玉器,玉環(huán)龍?jiān)煨?,放于正中,大門兩側(cè)的城墻造型,呼應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)城鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,旗上的理智仁義信,忠孝節(jié)勇和,也是中華傳統(tǒng)文化的濃縮解釋。
(設(shè)計(jì)靈感)
(某商業(yè)街大門設(shè)計(jì)效果圖)
傳統(tǒng)音樂(lè)+圖騰紋樣:該雕塑的創(chuàng)作靈感源于嗩吶最高技藝曲目——百鳥(niǎo)朝鳳,通過(guò)具象手法塑造展翅騰飛的鳳凰,以裝飾性語(yǔ)音夸張曲美造型,底部環(huán)繞著四個(gè)吹嗩吶的“鳳娃”造型,整體造型喻義文化園作為文化展示核心,引領(lǐng)傳統(tǒng)文化聚集,傳播文化經(jīng)典,鑄造時(shí)代精品。
(雕塑效果圖)
歷史記憶:該項(xiàng)目以民國(guó)時(shí)期火車站為背景設(shè)計(jì)打造,以復(fù)古的車站搭配跳舞的人物剪影,重現(xiàn)出民國(guó)時(shí)期特有的浪漫與優(yōu)雅。
神話傳說(shuō)+圖騰紋樣:該項(xiàng)目設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于當(dāng)?shù)仃P(guān)于龍的神話傳說(shuō)與龍的山水地脈,用步步高升的場(chǎng)地結(jié)構(gòu)將中華的精神圖騰和魚(yú)躍龍門的祈福故事完美融合進(jìn)大場(chǎng)景之中,打通游客與街區(qū)之間的情感鏈接。
(現(xiàn)狀照片)
(某傳統(tǒng)古鎮(zhèn)商街改造設(shè)計(jì))
神話傳說(shuō):該項(xiàng)目設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于天蓬元帥(豬)追求嫦娥奔月宮的典故,表達(dá)對(duì)美好的追求與向往。而國(guó)潮風(fēng)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言又使傳統(tǒng)建筑有了更多的流行時(shí)尚。
(花豬科技館效果圖)
2、以文化賦能傳統(tǒng)業(yè)態(tài),打造時(shí)尚潮流新玩法
愛(ài)情故事+圖騰紋樣:以西施與范蠡的經(jīng)典愛(ài)情故事為背景,以旋轉(zhuǎn)木馬為載體,大膽利用中國(guó)紅色彩及春秋青銅器紋樣與圖騰做裝飾,營(yíng)造“歌舞升平”主題氛圍,體現(xiàn)特有的東方浪漫。
(最美東方調(diào)性旋轉(zhuǎn)木馬)
傳統(tǒng)建筑+古代軍事:“城墻”的新玩法,將城墻賦予住宿功能,打造“城墻客棧”項(xiàng)目,以城墻元素包裝建筑主體,在滿足景觀氛圍的同時(shí)增加項(xiàng)目盈利性。
(城墻客棧效果圖)
歷史記憶+傳統(tǒng)建筑:將集市與當(dāng)?shù)卮a頭文化相結(jié)合,以當(dāng)?shù)靥赜薪ㄖ螒B(tài)為元素結(jié)合售賣功能,在視覺(jué)上營(yíng)造出一種萬(wàn)家燈火的場(chǎng)景氛圍,打造沉浸式購(gòu)物體驗(yàn)。
(碼頭集市效果圖)
園林園藝+歷史記憶:該項(xiàng)目以江南水鄉(xiāng)文化為背景,結(jié)合水鄉(xiāng)游船的特色,打造水上集市,將售賣功能與船只結(jié)合,增加游客購(gòu)買的趣味性。
(水上集市效果圖)
文字詩(shī)歌+民俗文化:該項(xiàng)目以科技手法展示當(dāng)?shù)胤沁z文化“皮影戲”,打造街區(qū)內(nèi)核心景觀節(jié)點(diǎn),聚集人氣。
(民俗商街效果圖)
文學(xué)詩(shī)歌+歷史記憶:月亮常常作為古人表達(dá)思念、寄托情感的浪漫元素,如:“海上生明月,天涯共此時(shí)”,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”等詩(shī)句,我們將“月”元素植入到商街中,并賦予時(shí)鐘功能,打造“月亮鐘”標(biāo)志性景觀,以科技手法實(shí)現(xiàn)月亮滿月半月等不同形態(tài),來(lái)表示時(shí)間變化,營(yíng)造月下暢想的浪漫氛圍。
(戶外酒吧效果圖)
古代軍事:該項(xiàng)目將古軍事文化植入到無(wú)動(dòng)力樂(lè)園中,通過(guò)娛樂(lè)體驗(yàn)、演繹互動(dòng)重現(xiàn)古戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景,在游玩的過(guò)程中通過(guò)冒險(xiǎn)、探索了解古軍事文化的魅力。
(無(wú)動(dòng)力游樂(lè)設(shè)施效果圖)
3、將傳統(tǒng)元素結(jié)合景觀打造獨(dú)特公共空間與商業(yè)空間,增加更豐富的體驗(yàn)
傳統(tǒng)建筑:以現(xiàn)代、夸張手法設(shè)計(jì)出挑屋檐,局部屋檐落地,打造多層次空間結(jié)構(gòu),增加游客游覽動(dòng)線趣味性。
(民宿集群效果圖)
國(guó)學(xué)技藝:該項(xiàng)目以中華傳統(tǒng)文化為背景,文學(xué)作品、圍棋、國(guó)學(xué)、國(guó)醫(yī)、國(guó)術(shù)等為載體,給予文化的熏陶,將圍棋與卷軸等文化元素,結(jié)合場(chǎng)景打造,更深入感受傳承中華五千年的歷史文化。
(文化廣場(chǎng)效果圖)
神話傳說(shuō)+圖騰紋樣:該方案創(chuàng)意靈感來(lái)自玉璽龍印,象征威嚴(yán)與地位的同時(shí),展現(xiàn)該園區(qū)的文化高度,通過(guò)生動(dòng)鮮活的形象感,帶動(dòng)整體空間的氛圍感。
(主題雕塑效果圖)
結(jié)語(yǔ):我們的“3.0”模式是用國(guó)潮國(guó)風(fēng)復(fù)興傳統(tǒng)文化,以文化為根基,將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代潮流有機(jī)融合,塑造文旅開(kāi)發(fā)的“國(guó)潮國(guó)風(fēng)”,在傳統(tǒng)文化不斷回歸、社交平臺(tái)推波助瀾、個(gè)性消費(fèi)時(shí)代的崛起的優(yōu)勢(shì)條件下,“國(guó)潮國(guó)風(fēng)”正在引領(lǐng)新一輪消費(fèi)改革,尤其是吸引了年輕人“Z世代”的目光,演繹出一種全新的、時(shí)尚的、前衛(wèi)的生活方式。
希望商業(yè)街區(qū)開(kāi)發(fā)不再是簡(jiǎn)單粗暴的崇洋媚外、生搬硬套,而是在文化與調(diào)性的充分研究下,找到最適合的“語(yǔ)言”精細(xì)設(shè)計(jì),只有打好基礎(chǔ),才可讓項(xiàng)目具有可持續(xù)良性發(fā)展的根基。
最后,祝愿未來(lái)我們商業(yè)街區(qū)開(kāi)發(fā)都能夠獨(dú)具特色、大放異彩。