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北京山合水易機構 董事長兼總裁
北京山合水易規(guī)劃設計院 院長
高端休閑度假產(chǎn)業(yè)規(guī)劃專家
《中國旅游報》、《農(nóng)民日報》專欄作家
情懷要有多豐滿的人
才能建出如此詩情禪意的小鎮(zhèn)
位于無錫靈山的太湖之濱,有一個叫拈花灣的靈山小鎮(zhèn),這里的一山一水,一草一木,一石一葉,一門一窗,一桌一燈,一杯一盞,乃至鳥叫蛙鳴,彩云薄霧,燭光暗香,晨鐘暮鼓,漁火晚唱,無處不是禪意,無處不是生活。而在返璞歸真的當下,這座小鎮(zhèn)儼然成了極奢的象征,讓人倏然發(fā)覺生活的本真。
拈花灣,取名自佛教中佛祖拈花一笑的典故,昭示著佛祖對禪的參悟。坐落于太湖邊的拈花灣,其外形就如同佛祖手指拈花,所以小鎮(zhèn)的景觀無不透露出東方的“禪境”。
極簡的東方禪意,從來不寄意于奢靡的堆砌,要的是樸素的本真,一扇木門,一座草屋,一棵桃樹,一裙木藤欄柵,一頂黛瓦,一隅苔蘚,就已經(jīng)逾越了都市的奢靡和繁華!
居所最講究的就是靜中有動,所以拈花灣的小鎮(zhèn)景觀都要符合“會呼吸的”原則,就像這一切所有的物體不是搬來的,而是像自然生長出來的一樣。因此,為了能夠達到最自然禪意的效果,從國內(nèi)外各個地方挑選除了20多種天然的材料,并將最好的仿制品放到一塊進行日曬雨淋,反復試驗對比出其中最好的,最終用于建造這座小鎮(zhèn)。
<<<<欄柵>>>>大巧若拙 重劍無鋒
在村野里,欄柵是再簡單不過的,但是在拈花灣,卻是非常復雜的一道工序。首先是用材,必須選用最上乘的毛竹,在全國各產(chǎn)地精心挑選,還有經(jīng)過非常復雜的工序進行測試和加工,其次做這些活的工匠師傅也很有講究,同樣也是在產(chǎn)竹地尋找最好的師傅來做。最終將禪意、質感、美感、韻律、功能多方面融合到一起,做成小鎮(zhèn)如此靜美的欄柵。
<<<<苔蘚>>>>細微之處 可見大節(jié)
在拈花灣的庭院里、池塘邊上、小溪畔、樹根處的苔蘚,應該是最難以引人注意的,然而卻是營造禪意最重要的因素之一。苔蘚受空氣、陽光、水分、土壤酸性等多種因素影響,大面積移植后很難自然成活,這也注定拈花灣的苔蘚鋪植不是一件容易的事。
和建造欄柵所使用的毛竹一樣,苔蘚也是搜集于全國各地的大山里,譬如天目山、雁蕩山、武夷山等生態(tài)環(huán)境極好的地區(qū),還專門請了農(nóng)學教授專家們來研究如何移植及培育生長。實在不得不佩服,連最細微的苔蘚都如此煞費苦心,可見拈花灣的用心十足,這或許正是禪意里對極致的通徹表達!也重要明白,為什么拈花灣是一個“會呼吸的”小鎮(zhèn)。
用心到極致
是一種繩鋸木斷、水滴石穿、抓鐵有痕的境界
對美好居所的向往鍥而不舍
在佛家眼里正是對善法的不懈追求
即為“精進”
跨過云門
便從紅塵進入了禪境
質樸、精致的禪意便呈現(xiàn)眼前
錯落有致的中國古典建筑
讓人無比感嘆東方美學的魅力
生活美學在這里也得到了最好的體現(xiàn)
這不就是東方禪意的極致境界
活脫脫的就是中國古典藝術的典范
淳樸、極致、返璞歸真
讓人不由感嘆
所有的極簡靜物在拈花灣都如此之美
品一杯茶,了悟人生
一盞竹籠燈、一頂斗笠
你都能鐘愛上它每個細節(jié)
在這里,人們不再只是通過古書古人古公案玩味禪文字,品嘗禪書畫,空談禪道理,而是身臨其境,沁潤在禪中,生活在禪中,忘我在禪中,感悟在禪中。
在拈花灣,任何一處喝茶、吃飯、品酒、聽琴、聞香、沐浴、觀水、經(jīng)行的地方,都有與之相應的禪藝,載著你的記憶,讓你將它們帶回紅塵。
落花流水,低吟淺唱,度過一生
這何嘗不是一種迷醉人心的生活